「偽の愛」
朱 燁瑋（シュ カイ） 

作品解説
 
世の中には、恋人の愛、趣味の愛、両親の愛、様々な愛がある。
ある愛は悲劇であり、ある愛は喜劇である。
子供から見ると親の愛は悲喜劇だ。
 
世界中の親はこどもを愛し、自分自身よりも子供に投資している。
アジアの親たちは特に、
子供が未来に生き残るために受験勉強をすることを望むだろう。
また、自分の子供にも最高を求めるようになる。 
 
確かに親は、健康面でも学力面でも、
子供にどんどん元気になって欲しいと思っている。
これは親の子に対する愛だ。
 
しかし、親が自分の仕事上や生活上の感情を一方的に子供に訓えることがある。
この訓えは、しばしば子供への愛としてパッケージ化される。
更に、親が自分の考えを子供に押し付けることで、子供自身の興味を制限してしまうこともある。
 
今回、自分自身や周りの友達の経験をもとに、些細なことで言い争う親子の悲喜劇を撮った。
 
 

対談
 
姚 鐘寒（ヨウ ショウカン）
朱 燁瑋（シュ カイ）
 
 
大生と院生
 
姚：こんにちは～

朱：こんにちは～

姚：今日は対談相手に選んでくれてありがとう。私は室内建築専攻の大学院院生で、家具について研究しています。

朱：一週間に一回ゼミで会うんだよね。

姚：そうそう。僕は院生で、中国国内で大学を卒業したから、そこの教育について朱さんよりもっと詳しく知っているんだ。

朱：そうだね、わかるわかる。

姚：なんで今回映画を選んでいるの？

朱：映画は他の人達に自分の考えを一番直接伝えられるものだと思うから。

姚：なるほど。『偽の愛』を撮ろうと思ったのは？

朱：私の今回の作品をみてどうだった？

姚：今回の映画は非常に理解しやすかった。撮影された内容は、鄭爽さん(中国の有名女優)の生い立ちにとてもよく似ていると思う。 両親は彼女を人間扱いしないほど厳しく、彼女は両親の理想を押し付けられて成績のよい学生になるように躾けられたけど、彼女には個性がないんだ。

朱：なるほど、この事は初めて聞いたよ。
 
 
アジアの教育
 
朱：さっき聞いたのは、アジアの教育についてのことだよね。

姚：はいはい、その事は彼女の両親に限ったことではない。両親も同様に人間として扱われなかった。この一連の教育は、何もせずに生まれたわけではなく、受け継がれてきたものだ。
 
朱：私たちは近代的な教育を受けた世代だから、彼らの教育を私たちの近代的な教育に当てはめても、個性を尊重する姿勢がないよね。
 
姚：彼らの教育の目的は非常に実用的なもので、一定の方向性を持って、指定してくる。例えば、両親が公的試験の受験を手配する。仕事は良い人生のために選ぶし、良い人生を迎えるために仕事を選んでいる。
 
朱：そのような教育は、ある特定のキャリアのために婿入りしたもので、結局それが本当に自分に合ったキャリアなのかどうかわからない。
 
姚：そうそう。
 
 
父母的立場
 
朱：一般的に、両親は私たちがより良い生活を送って、できるだけ多くのことを学んで、より多くのサバイバルスキルを身につけることを望んでいる。できることなら子供に個性を発揮してほしいけど、家庭環境の違いから、親が社会の現実に屈することを選択せざるを得ない場合もあるんだ。
 
姚：そうそう、この社会環境に適応させるためには、こういうことを教えなければならない、私の子どもはそういう社会に入らなければならないのだから、という感じなんだよね。
 
 
口紅の変化
 
姚：ところで、お母さんの口紅にバリエーションがあったのが気になったけど、何か伝えたいことがあったの？
 
朱：母親の子供に対する厳しさ、年齢によって子供の目にどう映るかということを表現したかった。そこのシーンのサウンドトラックの音も大きくなっていくよ。
 
姚：わ〜、これは素晴らしい表現だね！
 
 

対談
姚 鐘寒（ヨウ ショウカン）
中国内蒙古に生まれ
東京八王子在住
東京造形大学室内建築専攻